Publicaciones

Julia Lewandowska

[Derivadas del proyecto, 2025-2021]
  1. Teología puesta en escena: los marcos teológico-espirituales en la obra dramática de Marcela de San Félix (1605-1687) y las trinitarias descalzas de San Ildefonso”, in: Iberian Convent Playwrights: Nuns and the Plays They Performed, Valerie Hegstrom and Anna-Lisa Halling (eds.), London: Tamesis Books, 2026.
  2. “El nacimiento de la escritora religiosa o ¿cómo leer a las autoras monjas? Propuestas críticas para un campo de estudio en definición”, Mélanges de laCasa de Velázquez. Nouvelle Série, 2025 [in press]
  3. “Saint Anne The Teacher: Women’s Literacy, Sainthood and Biblical Memory in the post-Tridentine Spain”, in: Thaúmata: critical and underrepresented perspectives on hagiography and hagiographic studies, ed. Aitor Boada Benito. Leiden: Brill [in press].
  4. ‘Cell of One’s Own’: The Notion of Female Enclosure in the Teresian Reform Spain”, in: Within Walls: The Experience of Enclosure in Medieval and Early Modern Christian Female Spiritualities, Julia Lewandowska and Araceli Rosillo (eds.), Brepols Publishers [in ].
  5. “Sentía y veía dentro de mí otro reino, otra luz, otra vida y otra comunicación: El imaginario teológico entre las autoras monjas después de la reforma teresiana. Caso de Teresa de Jesús María (1592-1641) y las Carmelitas Descalzas de la Encarnación de Cuerva”, in: Autoras y promotoras literarias y artísticas en la Edad Moderna, eds. Davinia Rodríguez Ortega y Alicia Vara López. Peter Lang/Universidad Pública de Navarra, 2023 [in press].
  6. “To pick up the meagre ones of the world: Preliminaries, Ambiguous Misogynies and Female Authorship in the Early Modern Spanish Conventual Writing”, Women’s Writing, Special Issue: Early Modern Textual Misogynies, vol. 2, Carme Font Paz (ed.) [in press].
  7. «Te daré alas de águila y pies de ciervo»: la identidad y la alteridad en la escritura autobiográfica de las monjas de la temprana edad moderna, Aula Mediterránea. Programa Universitario de IEMed, n.156 25/3/2024
  8. “Las teólogas de la España postridentina: Valentina Pinelo y el Libro de las alabanças y excelencias de la gloriosa Santa Anna (Sevilla, 1601)”, en: Strosetzki, C., Hernando Morata, I., Wehr, C. (eds.) El teólogo en la España de la temprana modernidad. Formas de vida seculares y espirituales. Impacto político, social y estético. Prolegomena Romanica. Beiträge zu den romanischen Kulturen und Literaturen. J.B. Metzler, Berlin, Heidelberg,  2023: 177-200.
  9. “La retórica de la alteridad en los textos de las monjas altomodernas. Caso de Teresa de Jesús María (O. C. D., 1595-1641)”, Temas Americanistas, 50, junio 2023: 29-50.
  10. “Communitas y auctoritas: repensar la comunidad religiosa femenina de la alta modernidad. Caso de Ana Francisca Abarca de Bolea (O. Cist., 1602-ca. 1686) y las cistercienses de Casbas”. Studia Áurea. Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento, 16, 2022: 15-34.
  11. “Am I That Body?”: Mystical Bodies and Polyphonic Bodies in the Early Modern Nuns’ Spiritual Autobiographies”, Teksty Drugie, (1) 2020, pp. 17-35.
  12. Monograph „Escritoras monjas: Autoridad y autoría en la escritura conventual femenina de los Siglos de Oro”, Madrid-Frankfurt: Iberoamericana-Vervuert, 2019
  13. “Autoría, profetismo y agencia religiosa femenina: una aproximación al caso de María de Jesús de Ágreda”, w: Voces conventuales: escritura y autoría femeninas en Hispanoamérica (siglos XVII-XVIII), Beatriz Ferrús Antón y Ángela Robledo (eds.), Cuadernos de América sin Nombre, 43, Publicaciones de la Universidad de Alicante, pp. 49-92.

    Otras [2011-2021]:


  14. Review: “Las escritoras españolas de la Edad Moderna. Historia y guía para la investigación”, Nieves Baranda Leturio/Anne J. Cruz (eds.), Madrid: UNED, Romanische Forschungen 133 (2), 2021, pp. 264-270.
  15. Review: „¿Qué es una autora? Encrucijadas entre género y autoría”, Aina Pérez Fontdevila y Meri Torras Francés (eds.), Barcelona: Icaria, Nomadías 28, pp. 165-172. doi:10.5354/0719-0905.2020.57458
  16. “Jak pisać o pisarkach. Podsumowania”, [How to Write about Female Authors? A Summary], Joanna Partyka (co-author), Terminus, 18, zeszyt 2 (39), 2017, pp. 117-130.
  17. “Non est ad astra mollis e terris via: la escritura, el cuerpo y la herida en Teresa de Jesús María (María de Pineda de Zurita) [“Non est ad astra mollis e terris via: Writing, the Body and Wounds in the Work of Teresa de Jesús María (María de Pineda de Zurita)], in: Laberintos de género. Muerte, sacrificio y dolor en la literatura española, Josefa Álvarez (ed.), Sevilla: Renacimiento, 2016, pp. 33-56.
  18. “Est virgo hec penna, meretrix est stampificata: Autoría y autoridad literaria en las escritoras de la alta Edad Moderna” [Est virgo hec penna, meretrix est stampificata: Literary Authorship and Authority among the Female Writers of the Early Modern Period], in: A medio camino. Intertextos entre la literatura y el derecho, Diego Falconí Trávez (ed.), Valencia: Tirant Lo Blanche, 2016, pp. 165-195.
  19. “Vulnerable Geometries: Rethinking the Humanities”, in: Imagine There Were No Humanities. Transdisciplinary Perspectives, Warszawa: DiG, 2015, pp. 35-41.
  20. “Teleology, Rhetoric and Early Modern Women’s Writings: Towards a Different Reading of Sor Juana Inés de la Cruz´s “Athenagoric Letter”, in: Women Past and Present: Biographic and Multidisciplinary Studies, Maria Zina Gonçalves de Abreu and Steve Fleetwood (eds.), Cambridge and Newcastle: Cambridge Scholar Publishing, 2014, pp. 80-95.
  21. “La consciencia estratégica del discurso: acerca de las cartas de madre María de Jesús de Ágreda al Rey Felipe IV” [The Strategic Consciousness of Discourse: Approach to the Letters of Mother María de Ágreda and the King Philip IV], Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies, 2, pp. 57-72.
  22. “Cuando escrivo me hallo bollando: autoridad y autoría en el Libro de las Alabançaz y Excelencias de la Gloriosa Santa Anna de Valentina Pinelo” [Cuando escrivo me hallo bollando: Authority and Authorship in the Book of the Excellences and Praise of the Glorious Saint Ann by Valentina Pinelo], in: Escritoras en los márgenes de la cultura, Mercedes Arriaga Flórez, Salvatore Bartolotta, Milagro Martín Clavijo (eds.), Sevilla: ArCiBel Editores, 2013, pp. 695-703.
  23. “(Des)alienar las voces femeninas del convento: «La celda propia» de Sor Marcela de San Félix” [(Des)alienating the Female Voices from the Convent: «The Cell of One´s Own» of Sister Marcela de San Félix], Revista de estudios lingüísticos, literarios, históricos y antropológicos, 18 (2013), pp. 11-34.
  24. “Teresa Enríquez: w stronę nowego modelu religijności kobiecej” [Teresa Enríquez: Towards a New Model of Female Religiosity], Kwartalnik Historii, Nauki i Techniki, Polish Academy of Sciences, 3-4, pp. 127-135.
  25. “Sor Juana Inés de la Cruz y la crítica literaria feminista: contribuciones y controversias” [Sister Juana Inés de la Cruz and the Feminist Literary Critique: Contributions and Controversies], Revista de estudios lingüísticos, literarios, históricos y antropológicos, 15, pp. 43- 66.

 

Araceli Rosillo-Luque

  1. “Apostolado, memoria y cultura conventual: María de San José y la red de monjas Carmelitas Descalzas en Portugal durante la Alta Modernidad”, Lusitania Sacra, [in press]
  2. “En el Arca de Tres Llaves: Fuentes Documentales y Espacios de Memoria Comunitaria en el Convento de Carmelitas Descalzas de la Encarnación de Cuerva (Toledo)”,  Revista Española de Historia,  [in revision]

Joanna Partyka

  1. ‘Retoryczna polemika z ustalonymi kulturowo granicami kobiecości w instrukcjach dla nowicjuszek i mistrzyń nowicjatu zakonu karmelitanek po reformie terezjańskiej’, ProRhetorica, [in revision]